深刻理解新發(fā)展階段

曲青山

進(jìn)入新發(fā)展階段，是以習(xí)近平同志為核心的黨中央統(tǒng)籌中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局和世界百年未有之大變局，作出的一個(gè)重大戰(zhàn)略判斷。認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)習(xí)總書(shū)記有關(guān)重要論述，對(duì)于全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家、實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，具有重大現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)歷史意義。

正確認(rèn)識(shí)新發(fā)展階段的歷史方位

新發(fā)展階段是一個(gè)什么樣的階段？這是深刻理解和把握這一重大戰(zhàn)略判斷的首要前提。習(xí)總書(shū)記明確指出：“黨的十九屆五中全會(huì)提出，全面建成小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)之后，我們要乘勢(shì)而上開(kāi)啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程、向第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)進(jìn)軍，這標(biāo)志著我國(guó)進(jìn)入了一個(gè)新發(fā)展階段。”總書(shū)記的重要論述，給予新發(fā)展階段明確定位，賦予其科學(xué)內(nèi)涵。這就是，新發(fā)展階段不是什么別的階段，而是全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家、向第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)進(jìn)軍的階段。這是我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中的一個(gè)新的歷史方位，在我國(guó)發(fā)展進(jìn)程中具有里程碑意義。

在歷史的長(zhǎng)河中拉開(kāi)視野，能夠更好認(rèn)識(shí)和把握新發(fā)展階段的歷史方位。習(xí)總書(shū)記多次指出：“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，是近代以來(lái)中國(guó)人民最偉大的夢(mèng)想。”中國(guó)曾經(jīng)是世界上的經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó)，后來(lái)在世界工業(yè)革命如火如荼、人類(lèi)社會(huì)發(fā)生深刻變革的時(shí)期，喪失了與世界同進(jìn)步的歷史機(jī)遇，落到了被動(dòng)挨打的境地。尤其是鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后，由于外國(guó)列強(qiáng)的入侵和封建統(tǒng)治的腐朽，中國(guó)逐步成為一個(gè)半殖民地半封建的社會(huì)，國(guó)家蒙辱、人民蒙難、文明蒙塵。但是，也就是從那時(shí)起，中國(guó)人民和無(wú)數(shù)仁人志士不屈不撓，奮起抗?fàn)?，苦苦尋求中?guó)的現(xiàn)代化之路。辛亥革命后，民主革命先驅(qū)孫中山先生曾撰寫(xiě)《建國(guó)方略》，被稱(chēng)為近代中國(guó)謀求現(xiàn)代化的第一份藍(lán)圖。那時(shí)還有許多先進(jìn)的中國(guó)人提出了“實(shí)業(yè)救國(guó)”、“教育救國(guó)”、“科學(xué)救國(guó)”的主張。然而在半殖民地半封建社會(huì)的條件下，中國(guó)現(xiàn)代化沒(méi)有也不可能取得成功。

1921年中國(guó)產(chǎn)生了共產(chǎn)黨，這是開(kāi)天辟地的大事變。從此，中國(guó)人民求解放、謀發(fā)展就有了主心骨。一百多年來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民進(jìn)行的一切奮斗、一切犧牲、一切創(chuàng)造，就是為了把我國(guó)建設(shè)成為現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。

新民主主義革命的勝利，社會(huì)主義基本制度的確立，為當(dāng)代中國(guó)一切發(fā)展進(jìn)步奠定了根本政治前提和制度基礎(chǔ)。1954年，我們黨在第一屆全國(guó)人民代表大會(huì)上提出了建設(shè)強(qiáng)大的現(xiàn)代化的工業(yè)、現(xiàn)代化的農(nóng)業(yè)、現(xiàn)代化的交通運(yùn)輸業(yè)和現(xiàn)代化的國(guó)防的目標(biāo)。1964年，在第三屆全國(guó)人民代表大會(huì)上再次提出全面實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)、工業(yè)、國(guó)防和科學(xué)技術(shù)的現(xiàn)代化的目標(biāo)。在黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，在社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期，在舊中國(guó)一窮二白的基礎(chǔ)上，我國(guó)建立起獨(dú)立的比較完整的工業(yè)體系和國(guó)民經(jīng)濟(jì)體系，社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)邁出堅(jiān)實(shí)步伐。改革開(kāi)放以后，我們黨提出“三步走”發(fā)展戰(zhàn)略。進(jìn)入新世紀(jì)，在人民生活總體上達(dá)到小康水平之后，黨又提出，到建黨一百年時(shí)全面建成惠及十幾億人口的更高水平的小康社會(huì)，到新中國(guó)成立一百年時(shí)基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，把我國(guó)建成社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家。

黨的十八大以來(lái)，中華民族迎來(lái)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍。黨的十九大站在新的更高的歷史起點(diǎn)上，對(duì)實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)作出分兩個(gè)階段推進(jìn)的戰(zhàn)略安排，提出到2035年基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化，到本世紀(jì)中葉把我國(guó)建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)。新發(fā)展階段，就是全面建成小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)后，開(kāi)啟的全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程、向第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)進(jìn)軍的階段。

正確認(rèn)識(shí)新發(fā)展階段的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)

新發(fā)展階段是如何形成的，它形成的物質(zhì)基礎(chǔ)是什么？習(xí)總書(shū)記指出：“經(jīng)過(guò)新中國(guó)成立以來(lái)特別是改革開(kāi)放40多年的不懈奮斗，到‘十三五’規(guī)劃收官之時(shí)，我國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)力、科技實(shí)力、綜合國(guó)力和人民生活水平躍上了新的大臺(tái)階”，“特別是全面建成小康社會(huì)取得偉大歷史成果，解決困擾中華民族幾千年的絕對(duì)貧困問(wèn)題取得歷史性成就。這在我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)程中具有里程碑意義，為我國(guó)進(jìn)入新發(fā)展階段、朝著第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)進(jìn)軍奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)”。歷史唯物主義認(rèn)為，物質(zhì)生產(chǎn)的發(fā)展是整個(gè)社會(huì)生活以及整個(gè)現(xiàn)實(shí)歷史的基礎(chǔ)。新發(fā)展階段的提出不是隨意的，不是偶然的，而是有重要現(xiàn)實(shí)依據(jù)，這個(gè)依據(jù)就是“我們已經(jīng)擁有開(kāi)啟新征程、實(shí)現(xiàn)新的更高目標(biāo)的雄厚物質(zhì)基礎(chǔ)”。

全面建成小康社會(huì)，是我們黨確定的第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)。脫貧攻堅(jiān)是全面建成小康社會(huì)的底線任務(wù)和標(biāo)志性指標(biāo)，只有打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)，才能確保全面建成小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)。黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全黨全國(guó)各族人民，上下同心、盡銳出戰(zhàn)，攻克堅(jiān)中之堅(jiān)、解決難中之難，組織實(shí)施了人類(lèi)歷史上規(guī)模最大、力度最強(qiáng)的脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)，全國(guó)832個(gè)貧困縣全部摘帽，12.8萬(wàn)個(gè)貧困村全部出列，近1億農(nóng)村貧困人口實(shí)現(xiàn)脫貧，提前10年實(shí)現(xiàn)聯(lián)合國(guó)2030年可持續(xù)發(fā)展議程減貧目標(biāo)，歷史性地解決了絕對(duì)貧困問(wèn)題，創(chuàng)造了人類(lèi)減貧史上的奇跡。

經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期努力奮斗，我國(guó)成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體、第一大工業(yè)國(guó)、第一大貨物貿(mào)易國(guó)、第一大外匯儲(chǔ)備國(guó)，國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值超過(guò)100萬(wàn)億元，人均國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值超過(guò)1萬(wàn)美元，城鎮(zhèn)化率超過(guò)60%，中等收入群體超過(guò)4億人。我國(guó)建成了世界上規(guī)模最大的社會(huì)保障體系，超過(guò)10億人擁有基本養(yǎng)老保險(xiǎn)，超過(guò)13億人擁有基本醫(yī)療保險(xiǎn)。

如期全面建成小康社會(huì)、打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)，使中華民族偉大復(fù)興向前邁出新的一大步，實(shí)現(xiàn)了從大幅落后于時(shí)代到大踏步趕上時(shí)代的新跨越，也為開(kāi)啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程積蓄了強(qiáng)大勢(shì)能，為我國(guó)朝著第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)進(jìn)軍奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

正確認(rèn)識(shí)新發(fā)展階段的奮斗目標(biāo)

新發(fā)展階段承擔(dān)著什么樣的歷史任務(wù)，要實(shí)現(xiàn)什么樣的奮斗目標(biāo)？習(xí)總書(shū)記指出：“新中國(guó)成立不久，我們黨就提出建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的目標(biāo)，經(jīng)過(guò)13個(gè)五年規(guī)劃（計(jì)劃），我們已經(jīng)為實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，未來(lái)30年將是我們完成這個(gè)歷史宏愿的新發(fā)展階段。我們已經(jīng)明確了未來(lái)發(fā)展的路線圖和時(shí)間表。這就是，到2035年，用3個(gè)五年規(guī)劃期，基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化。然后，再用3個(gè)五年規(guī)劃期，到本世紀(jì)中葉，把我國(guó)建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)。”

對(duì)于“基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化”的具體內(nèi)涵，黨的十九大報(bào)告作了擘畫(huà)和描繪。這就是，到2035年，我國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)力、科技實(shí)力將大幅躍升，躋身創(chuàng)新型國(guó)家前列；人民平等參與、平等發(fā)展權(quán)利得到充分保障，法治國(guó)家、法治政府、法治社會(huì)基本建成，各方面制度更加完善，國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化基本實(shí)現(xiàn)；社會(huì)文明程度達(dá)到新的高度，國(guó)家文化軟實(shí)力顯著增強(qiáng)，中華文化影響更加廣泛深入；人民生活更為寬裕，中等收入群體比例明顯提高，城鄉(xiāng)區(qū)域發(fā)展差距和居民生活水平差距顯著縮小，基本公共服務(wù)均等化基本實(shí)現(xiàn)，全體人民共同富裕邁出堅(jiān)實(shí)步伐；現(xiàn)代社會(huì)治理格局基本形成，社會(huì)充滿活力又和諧有序；生態(tài)環(huán)境根本好轉(zhuǎn)，美麗中國(guó)目標(biāo)基本實(shí)現(xiàn)。

對(duì)于“建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)”的具體內(nèi)涵，黨的十九大報(bào)告同樣作了擘畫(huà)和描繪。這就是，到本世紀(jì)中葉，我國(guó)物質(zhì)文明、政治文明、精神文明、社會(huì)文明、生態(tài)文明將全面提升，實(shí)現(xiàn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，成為綜合國(guó)力和國(guó)際影響力領(lǐng)先的國(guó)家，全體人民共同富?；緦?shí)現(xiàn)，我國(guó)人民將享有更加幸福安康的生活，中華民族將以更加昂揚(yáng)的姿態(tài)屹立于世界民族之林。

以上兩個(gè)分階段的歷史任務(wù)，就是新發(fā)展階段的奮斗目標(biāo)。黨的二十大將科學(xué)謀劃未來(lái)5年乃至更長(zhǎng)時(shí)期黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展目標(biāo)任務(wù)和大政方針，對(duì)全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家、實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)至關(guān)重要。

正確認(rèn)識(shí)新發(fā)展階段與社會(huì)主義初級(jí)階段的關(guān)系

新發(fā)展階段與社會(huì)主義初級(jí)階段是什么關(guān)系？習(xí)總書(shū)記指出：“今天我們所處的新發(fā)展階段，就是社會(huì)主義初級(jí)階段中的一個(gè)階段，同時(shí)是其中經(jīng)過(guò)幾十年積累、站到了新的起點(diǎn)上的一個(gè)階段。”對(duì)新發(fā)展階段與社會(huì)主義初級(jí)階段的關(guān)系，總書(shū)記是從兩個(gè)方面來(lái)論述的。一方面，指出了新發(fā)展階段是社會(huì)主義初級(jí)階段中的一個(gè)階段。就是說(shuō)，新發(fā)展階段包含在社會(huì)主義初級(jí)階段之內(nèi)，不是社會(huì)主義初級(jí)階段之外的一個(gè)什么階段。另一方面，強(qiáng)調(diào)了新發(fā)展階段是經(jīng)過(guò)幾十年積累、站到了新的起點(diǎn)上的一個(gè)階段。就是說(shuō)，對(duì)這個(gè)問(wèn)題的認(rèn)識(shí)，不能停留在過(guò)去，必須認(rèn)識(shí)把握它的新內(nèi)涵。如果不是這樣看問(wèn)題，就會(huì)犯片面性、絕對(duì)化、機(jī)械論錯(cuò)誤。

提出黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的理論及基本路線，是我們黨的一個(gè)重大理論創(chuàng)新。黨的十三大在以往認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)上，總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)和改革開(kāi)放新鮮經(jīng)驗(yàn)，深刻闡述了社會(huì)主義初級(jí)階段的科學(xué)內(nèi)涵，指出這個(gè)論斷包括兩層含義：第一，我國(guó)社會(huì)已經(jīng)是社會(huì)主義社會(huì)，我們必須堅(jiān)持而不能離開(kāi)社會(huì)主義；第二，我國(guó)的社會(huì)主義社會(huì)還處在初級(jí)階段。我們必須從這個(gè)實(shí)際出發(fā)，而不能超越這個(gè)階段。社會(huì)主義初級(jí)階段不是泛指任何國(guó)家進(jìn)入社會(huì)主義都會(huì)經(jīng)歷的起始階段，而是特指我國(guó)在生產(chǎn)力落后、商品經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)條件下建設(shè)社會(huì)主義必然要經(jīng)歷的特定階段。在社會(huì)主義初級(jí)階段，黨和國(guó)家的主要任務(wù)是發(fā)展生產(chǎn)力，推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)。新發(fā)展階段，從其歷史方位和奮斗目標(biāo)看，還沒(méi)有超越社會(huì)主義初級(jí)階段的歷史范疇，這一點(diǎn)是必須明確的。

同時(shí)，也要認(rèn)識(shí)到，社會(huì)主義初級(jí)階段不是一個(gè)靜態(tài)、一成不變、停滯不前的階段，也不是一個(gè)自發(fā)、被動(dòng)、不用費(fèi)多大氣力自然而然就可以跨過(guò)的階段，而是一個(gè)動(dòng)態(tài)、積極有為、始終洋溢著蓬勃生機(jī)活力的過(guò)程，是一個(gè)階梯式遞進(jìn)、不斷發(fā)展進(jìn)步、日益接近質(zhì)的飛躍的量的積累和發(fā)展變化的過(guò)程。毛澤東同志曾指出：“一切事物總是有‘邊’的。事物的發(fā)展是一個(gè)階段接著一個(gè)階段不斷地進(jìn)行的，每一個(gè)階段也是有‘邊’的。不承認(rèn)‘邊’，就是否認(rèn)質(zhì)變或部分質(zhì)變。”

一個(gè)大國(guó)的發(fā)展、一個(gè)偉大民族的復(fù)興，是一個(gè)長(zhǎng)期的歷史進(jìn)程，必然要在階段性與連續(xù)性相統(tǒng)一、量變與質(zhì)變相承接中一步步接近宏偉目標(biāo)。全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家、基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化，既是社會(huì)主義初級(jí)階段我國(guó)發(fā)展的要求，也是我國(guó)社會(huì)主義從初級(jí)階段向更高階段邁進(jìn)的要求，必須用辯證的、歷史的、發(fā)展變化的觀點(diǎn)看問(wèn)題，科學(xué)把握新發(fā)展階段與社會(huì)主義初級(jí)階段的關(guān)系。

正確認(rèn)識(shí)新發(fā)展階段與新時(shí)代的關(guān)系

黨的十八大以來(lái)，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代。那么，新發(fā)展階段與新時(shí)代是什么關(guān)系？黨的十九屆六中全會(huì)通過(guò)的《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)的決議》指出，中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代是承前啟后、繼往開(kāi)來(lái)、在新的歷史條件下繼續(xù)奪取中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利的時(shí)代，是決勝全面建成小康社會(huì)、進(jìn)而全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的時(shí)代，是全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗、不斷創(chuàng)造美好生活、逐步實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕的時(shí)代，是全體中華兒女勠力同心、奮力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的時(shí)代，是我國(guó)不斷為人類(lèi)作出更大貢獻(xiàn)的時(shí)代。

我們黨自成立以來(lái)，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗，已經(jīng)走過(guò)了一百多年的光輝歷程。黨的百年多的奮斗歷程，根據(jù)每個(gè)歷史時(shí)期的社會(huì)主要矛盾和黨面臨的主要任務(wù)，劃分為四個(gè)歷史時(shí)期，即新民主主義革命時(shí)期、社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期、改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期、中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代。新時(shí)代黨面臨的主要任務(wù)是，實(shí)現(xiàn)第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)，開(kāi)啟實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)新征程，朝著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的宏偉目標(biāo)繼續(xù)前進(jìn)。中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，意味著近代以來(lái)久經(jīng)磨難的中華民族迎來(lái)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍，迎來(lái)了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的光明前景。

習(xí)總書(shū)記指出：“從歷史依據(jù)來(lái)看，新發(fā)展階段是我們黨帶領(lǐng)人民迎來(lái)從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)歷史性跨越的新階段。”新民主主義革命的勝利和新中國(guó)的建立，實(shí)現(xiàn)了從新民主主義革命到社會(huì)主義革命的歷史性跨越。社會(huì)主義基本制度的確立，社會(huì)主義建設(shè)的大規(guī)模開(kāi)展，實(shí)現(xiàn)了從社會(huì)主義革命到社會(huì)主義建設(shè)的歷史性跨越。黨帶領(lǐng)人民進(jìn)行改革開(kāi)放新的偉大革命，成功開(kāi)辟了中國(guó)特色社會(huì)主義道路，使中國(guó)大踏步趕上時(shí)代，實(shí)現(xiàn)了社會(huì)主義現(xiàn)代化進(jìn)程中新的歷史性跨越。如今，以習(xí)近平同志為核心的黨中央正帶領(lǐng)人民在此前發(fā)展的基礎(chǔ)上繼續(xù)前進(jìn)，續(xù)寫(xiě)全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新的篇章。

新時(shí)代是從黨的十八大開(kāi)始的，新發(fā)展階段是從開(kāi)啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程、向第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)進(jìn)軍開(kāi)始的。新時(shí)代與新發(fā)展階段時(shí)間長(zhǎng)度不同，但要完成的歷史任務(wù)和要實(shí)現(xiàn)的奮斗目標(biāo)是一致的。

正確認(rèn)識(shí)新發(fā)展階段與中國(guó)式現(xiàn)代化的關(guān)系

在新發(fā)展階段推進(jìn)的現(xiàn)代化是一種什么樣的現(xiàn)代化？習(xí)總書(shū)記指出，“我們的任務(wù)是全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家，當(dāng)然我們建設(shè)的現(xiàn)代化必須是具有中國(guó)特色、符合中國(guó)實(shí)際的”。世界上既不存在定于一尊的現(xiàn)代化模式，也不存在放之四海而皆準(zhǔn)的現(xiàn)代化標(biāo)準(zhǔn)。我國(guó)所推進(jìn)的現(xiàn)代化，既有各國(guó)現(xiàn)代化的共同特征，更有基于國(guó)情的中國(guó)特色。在論述這個(gè)問(wèn)題時(shí)，總書(shū)記特別強(qiáng)調(diào)了中國(guó)式現(xiàn)代化具有的鮮明特征：人口規(guī)模巨大的現(xiàn)代化，全體人民共同富裕的現(xiàn)代化，物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化，人與自然和諧共生的現(xiàn)代化，走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化。

深刻認(rèn)識(shí)中國(guó)式現(xiàn)代化的鮮明特征具有重要意義，這是決定我國(guó)新發(fā)展階段前進(jìn)方向和社會(huì)性質(zhì)的問(wèn)題。我國(guó)14億多人口要整體邁入現(xiàn)代化社會(huì)，其規(guī)模超過(guò)現(xiàn)有發(fā)達(dá)國(guó)家的總和，將徹底改寫(xiě)現(xiàn)代化的世界版圖，在人類(lèi)歷史上是一件有深遠(yuǎn)影響的大事。共同富裕是中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)要求，我國(guó)現(xiàn)代化堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，自覺(jué)主動(dòng)解決地區(qū)差距、城鄉(xiāng)差距、收入分配差距，促進(jìn)社會(huì)公平正義，逐步實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕，堅(jiān)決防止兩極分化。我國(guó)現(xiàn)代化堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值觀，加強(qiáng)理想信念教育，弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，增強(qiáng)人民精神力量，促進(jìn)物的全面豐富和人的全面發(fā)展。我國(guó)現(xiàn)代化注重同步推進(jìn)物質(zhì)文明建設(shè)和生態(tài)文明建設(shè)，走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路。我國(guó)現(xiàn)代化強(qiáng)調(diào)同世界各國(guó)互利共贏，推動(dòng)構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體，努力為人類(lèi)和平與發(fā)展作出貢獻(xiàn)。

在新發(fā)展階段推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化，必須胸懷“國(guó)之大者”，對(duì)以上五個(gè)方面牢記在心。習(xí)總書(shū)記指出：“這是我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)必須堅(jiān)持的方向，要在我國(guó)發(fā)展的方針政策、戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)、政策舉措、工作部署中得到體現(xiàn)，推動(dòng)全黨全國(guó)各族人民共同為之努力。”

正確認(rèn)識(shí)進(jìn)入新發(fā)展階段與貫徹新發(fā)展理念、構(gòu)建新發(fā)展格局的關(guān)系

進(jìn)入新發(fā)展階段、貫徹新發(fā)展理念、構(gòu)建新發(fā)展格局是一個(gè)相互聯(lián)系、相互制約、相互促進(jìn)的有機(jī)整體。新發(fā)展階段是我國(guó)社會(huì)主義發(fā)展進(jìn)程中的一個(gè)重要階段。新發(fā)展理念是黨的十八大以來(lái)我們黨對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展提出的最重要、最主要的重大理論和理念，回答了關(guān)于發(fā)展的目的、動(dòng)力、方式、路徑等一系列理論和實(shí)踐問(wèn)題，闡明了我們黨關(guān)于發(fā)展的政治立場(chǎng)、價(jià)值導(dǎo)向、發(fā)展模式、發(fā)展道路等重大政治問(wèn)題。構(gòu)建新發(fā)展格局是我們黨面對(duì)國(guó)內(nèi)外形勢(shì)發(fā)展變化提出來(lái)的，是事關(guān)全局的系統(tǒng)性、深層次變革，是立足當(dāng)前、著眼長(zhǎng)遠(yuǎn)的戰(zhàn)略謀劃。全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家、實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)，必須準(zhǔn)確把握新發(fā)展階段、深入貫徹新發(fā)展理念、加快構(gòu)建新發(fā)展格局。

在全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程中，怎樣處理好它們?nèi)咧g的關(guān)系呢？習(xí)總書(shū)記對(duì)此作了深刻闡述：“進(jìn)入新發(fā)展階段、貫徹新發(fā)展理念、構(gòu)建新發(fā)展格局，是由我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的理論邏輯、歷史邏輯、現(xiàn)實(shí)邏輯決定的，三者緊密關(guān)聯(lián)。進(jìn)入新發(fā)展階段明確了我國(guó)發(fā)展的歷史方位，貫徹新發(fā)展理念明確了我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的指導(dǎo)原則，構(gòu)建新發(fā)展格局明確了我國(guó)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化的路徑選擇。把握新發(fā)展階段是貫徹新發(fā)展理念、構(gòu)建新發(fā)展格局的現(xiàn)實(shí)依據(jù)，貫徹新發(fā)展理念為把握新發(fā)展階段、構(gòu)建新發(fā)展格局提供了行動(dòng)指南，構(gòu)建新發(fā)展格局則是應(yīng)對(duì)新發(fā)展階段機(jī)遇和挑戰(zhàn)、貫徹新發(fā)展理念的戰(zhàn)略選擇。”歷史方位與現(xiàn)實(shí)依據(jù)、指導(dǎo)原則與行動(dòng)指南、路徑選擇與戰(zhàn)略選擇，給予進(jìn)入新發(fā)展階段、貫徹新發(fā)展理念、構(gòu)建新發(fā)展格局以準(zhǔn)確定位?？倳?shū)記的重要論述，全面系統(tǒng)科學(xué)地闡述了三者之間的辯證統(tǒng)一關(guān)系，為做好新發(fā)展階段的各項(xiàng)工作提供了根本遵循。

（作者為中共中央黨史和文獻(xiàn)研究院院長(zhǎng)）

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