遵義會(huì)議是指1935年1月中共中央政治局在貴州遵義召開的獨(dú)立自主地解決中國(guó)革命問(wèn)題的一次極其重要的擴(kuò)大會(huì)議。是在紅軍第五次反“圍剿”失敗和長(zhǎng)征初期嚴(yán)重受挫的情況下，為了糾正博古、王明、李德等人“左”傾領(lǐng)導(dǎo)在軍事指揮上的錯(cuò)誤而召開的。這次會(huì)議是中國(guó)共產(chǎn)黨第一次獨(dú)立自主地運(yùn)用馬克思列寧主義基本原理解決自己的路線、方針和政策方面問(wèn)題的會(huì)議。這次會(huì)議，在極端危急的歷史關(guān)頭，挽救了黨，挽救了紅軍，挽救了中國(guó)革命，在中國(guó)共產(chǎn)黨和紅軍的歷史上，是一個(gè)生死攸關(guān)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。遵義會(huì)議之后，在毛澤東同志主導(dǎo)下制定和實(shí)施的一系列重大戰(zhàn)略舉措，使中國(guó)共產(chǎn)黨從長(zhǎng)征前瀕臨滅亡的險(xiǎn)境轉(zhuǎn)危為安，中國(guó)革命的面貌煥然一新。1945年黨的七大勝利召開，全黨在毛澤東思想的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)了空前的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一，中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)全國(guó)人民形成磅礴力量，勢(shì)如破竹、摧枯拉朽，很快取得新民主主義革命勝利、建立新中國(guó)、確立社會(huì)主義基本制度，中國(guó)人民真正站起來(lái)了！

其意義在于：第一，從組織路線上講，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的革命探索，中國(guó)共產(chǎn)黨人事實(shí)上確立了毛澤東在黨中央和紅軍的領(lǐng)導(dǎo)地位。盡管遵義會(huì)議并未明確表示由毛澤東負(fù)全黨總責(zé)，但他被選為政治局常委，逐步成為黨中央的領(lǐng)導(dǎo)核心。第二，從矛盾處理上講，遵義會(huì)議成功地解決了黨中央內(nèi)部的分歧，樹立了黨內(nèi)解決矛盾糾紛的范例。一方面，遵義會(huì)議對(duì)犯錯(cuò)誤的領(lǐng)導(dǎo)同志進(jìn)行了批評(píng)，并在組織上進(jìn)行職務(wù)調(diào)整。另一方面，遵義會(huì)議沒有單純對(duì)某個(gè)人進(jìn)行批評(píng)和斗爭(zhēng)，而是主要從中吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。第三，從成果上分析，遵義會(huì)議是黨的歷史上偉大轉(zhuǎn)折。中央機(jī)關(guān)撤離遵義后，2月10日，向縱隊(duì)科以上干部傳達(dá)了決議內(nèi)容，后來(lái)各軍團(tuán)又逐級(jí)下達(dá)，使紅軍戰(zhàn)士充分了解遵義會(huì)議的內(nèi)容。此后，紅軍四渡赤水，接著兵臨貴陽(yáng)，直逼昆明，巧渡金沙江，實(shí)現(xiàn)了北上川西的戰(zhàn)略設(shè)想。

遵義5天學(xué)習(xí)方案
時(shí)間		教學(xué)內(nèi)容及活動(dòng)安排	住宿
第1天	下午	報(bào)到—專車在高鐵站或機(jī)場(chǎng)—接班；	遵義
	晚上	晚餐時(shí)間-用晚餐，入住休息；
第2天	上午	現(xiàn)場(chǎng)學(xué)習(xí)：遵義會(huì)議會(huì)址——學(xué)習(xí)獨(dú)立自主、敢闖新路的遵義會(huì)議精神；	遵義
		現(xiàn)場(chǎng)學(xué)習(xí)：紅軍山烈士陵園——緬懷先烈，敬獻(xiàn)花籃，重溫入黨誓詞；
		現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)：紅三軍團(tuán)參謀長(zhǎng)鄧萍烈士的故事、紅軍菩薩的故事；
	中午	中餐時(shí)間-用中餐；
	下午	乘（大巴）赴（息烽）；
		現(xiàn)場(chǎng)學(xué)習(xí)：集中營(yíng)舊址陳列館——了解革命先烈們?cè)?jīng)受到的折磨和酷刑，不忘歷史，銘記歷史；
		現(xiàn)場(chǎng)學(xué)習(xí)：息烽集中營(yíng)革命歷史紀(jì)念館-學(xué)習(xí)革命先烈們不屈不撓，堅(jiān)決反抗的斗爭(zhēng)精神，繼承先烈遺志，發(fā)揚(yáng)先烈精神；
		乘（大巴）赴（遵義）；
	晚上	晚餐時(shí)間-用晚餐，入住休息；
第3天	上午	乘（大巴）赴（婁山關(guān)）；	遵義
		現(xiàn)場(chǎng)學(xué)習(xí)：婁山關(guān)——毛澤東同志在婁山關(guān)上感慨萬(wàn)端，吟出了長(zhǎng)征中最為悲壯的著名詩(shī)句《憶秦娥·婁山關(guān)》；
		情景教學(xué)：《婁山關(guān)大捷》——真槍實(shí)彈再現(xiàn)婁山關(guān)戰(zhàn)役硝煙彌漫的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面；
	中午	中餐時(shí)間-用中餐；
	下午	現(xiàn)場(chǎng)學(xué)習(xí)：婁山關(guān)戰(zhàn)斗陳列館——了解當(dāng)年婁山關(guān)紅軍戰(zhàn)斗的歷史背景、戰(zhàn)斗狀況和將士風(fēng)范；
		現(xiàn)場(chǎng)學(xué)習(xí)：婁山關(guān)西風(fēng)臺(tái)——解讀那段金戈鐵馬槍林彈雨的戰(zhàn)爭(zhēng)歲月；
		乘（大巴）赴（遵義）；
	晚上	晚餐時(shí)間-用晚餐，入住休息；
第4天	上午	乘（大巴）赴（茍壩）；	茅臺(tái)
		現(xiàn)場(chǎng)學(xué)習(xí)：茍壩會(huì)議會(huì)址——學(xué)習(xí)革命先輩不怕孤立，堅(jiān)持真理的精神；
		現(xiàn)場(chǎng)學(xué)習(xí)：茍壩陳列館-標(biāo)志著毛澤東正確主張取得了決定性的勝利；
	中午	中餐時(shí)間-用中餐；
	下午	乘（大巴）赴（習(xí)水）；
		現(xiàn)場(chǎng)學(xué)習(xí)：青杠坡戰(zhàn)斗遺址——毛澤東在遵義會(huì)議后親自指揮的第一仗，是導(dǎo)致紅軍四渡赤水的直接因素；
		現(xiàn)場(chǎng)學(xué)習(xí)：女紅軍紅軍醫(yī)院紀(jì)念館-學(xué)習(xí)廣大紅軍醫(yī)護(hù)人員和紅軍傷病員的偉大革命精神；
		乘（大巴）赴（茅臺(tái)）；
	晚上	晚餐時(shí)間-用晚餐，入住休息；
第5天	上午	現(xiàn)場(chǎng)學(xué)習(xí)：茅臺(tái)紅軍四渡赤水紀(jì)念園——學(xué)習(xí)紅軍長(zhǎng)征精神和革命勝利的不易；	無(wú)
		現(xiàn)場(chǎng)學(xué)習(xí)：茅臺(tái)渡口紀(jì)念碑——紅軍“四渡赤水”第三次渡河的主要渡口；
	中午	中餐時(shí)間-用中餐；
	下午	乘（大巴）赴（遵義）；
		結(jié)束學(xué)習(xí)—專車送至高鐵站或機(jī)場(chǎng)—返程；

遵義會(huì)議把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合。列寧指出，把馬克思主義基本原理同東方半殖民地半封建國(guó)家的革命實(shí)踐結(jié)合起來(lái)，是東方共產(chǎn)主義者的一個(gè)重要任務(wù)。在中國(guó)這樣一個(gè)半殖民地半封建東方大國(guó)進(jìn)行革命，必然遇到許多特殊的復(fù)雜問(wèn)題，只有創(chuàng)造性地運(yùn)用馬克思主義基本原理，實(shí)事求是，獨(dú)立自主地解決中國(guó)革命重大問(wèn)題，才能把革命事業(yè)引向勝利。遵義會(huì)議期間，以毛澤東同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國(guó)革命具體實(shí)踐相結(jié)合，正確解決關(guān)系中國(guó)革命前途命運(yùn)的一系列重大問(wèn)題，包括改組中央領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)，結(jié)束“左”傾教條主義統(tǒng)治，確定中央領(lǐng)導(dǎo)核心等重大問(wèn)題。從此，中國(guó)共產(chǎn)黨進(jìn)一步開創(chuàng)適合中國(guó)國(guó)情的革命道路，制定符合中國(guó)革命實(shí)際的戰(zhàn)略策略，對(duì)中國(guó)革命產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。

遵義會(huì)議堅(jiān)持走獨(dú)立自主道路。中國(guó)共產(chǎn)黨成立初期接受共產(chǎn)國(guó)際領(lǐng)導(dǎo)，得到許多重要幫助。但是，隨著中國(guó)革命發(fā)展，遠(yuǎn)在莫斯科遠(yuǎn)離中國(guó)革命實(shí)踐的共產(chǎn)國(guó)際的教條主義“瞎指揮”愈來(lái)愈脫離中國(guó)實(shí)際，導(dǎo)致中國(guó)革命多次出現(xiàn)右傾或“左”傾錯(cuò)誤。由于長(zhǎng)征初期的行動(dòng)經(jīng)過(guò)共產(chǎn)國(guó)際批準(zhǔn)，博古、李德在敵情不斷變化的情況下始終不敢越雷池一步，堅(jiān)持向敵人部署重兵的湘西進(jìn)軍，遭到毛澤東同志等的堅(jiān)決反對(duì)。遵義會(huì)議是中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持走獨(dú)立自主道路的偉大開端。從遵義會(huì)議開始，中國(guó)共產(chǎn)黨獨(dú)立自主地確定長(zhǎng)征路線，獨(dú)立自主地實(shí)行靈活機(jī)動(dòng)的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)，獨(dú)立自主地根據(jù)具體情況不斷變換長(zhǎng)征方向，獨(dú)立自主地確定長(zhǎng)征最終目的地，獨(dú)立自主地建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，獨(dú)立自主地開展抗日游擊戰(zhàn)爭(zhēng)和有利條件下的運(yùn)動(dòng)戰(zhàn)克敵制勝贏得抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利，獨(dú)立自主地領(lǐng)導(dǎo)解放戰(zhàn)爭(zhēng)贏得中國(guó)革命勝利，獨(dú)立自主地探索中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)道路，獨(dú)立自主地開辟中國(guó)特色社會(huì)主義道路。獨(dú)立自主已經(jīng)成為中國(guó)共產(chǎn)黨的重要原則。

遵義會(huì)議堅(jiān)定了正確的政治路線和政策策略。遵義會(huì)議之前，“左”傾教條主義者不懂國(guó)情民情和中國(guó)革命實(shí)際，空談教條，盲目指揮，只唯上，只唯書，一切照“本本”上說(shuō)的辦。從遵義會(huì)議到瓦窯堡會(huì)議，中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)決反對(duì)和拋棄“左”傾教條主義和“左”傾關(guān)門主義，堅(jiān)持把中國(guó)革命的命運(yùn)與中華民族的命運(yùn)緊密聯(lián)系在一起，把軍事上的戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移與政治上的戰(zhàn)略轉(zhuǎn)變緊密聯(lián)系在一起，把長(zhǎng)征“落腳點(diǎn)”的確定與建立全國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的前進(jìn)陣地緊密聯(lián)系在一起，把奪取長(zhǎng)征勝利同實(shí)現(xiàn)國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)向抗日民族解放戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)略轉(zhuǎn)變緊密聯(lián)系在一起。遵義會(huì)議和長(zhǎng)征勝利實(shí)現(xiàn)中國(guó)共產(chǎn)黨“北上抗日”的戰(zhàn)略方針，有力推動(dòng)抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線形成，極大鼓舞中國(guó)人民和中華民族團(tuán)結(jié)抗戰(zhàn)的信心和勇氣，為奪取抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利和世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。