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重慶紅巖精神黨史教育培訓(xùn)學(xué)習(xí)課程方案-黨史學(xué)習(xí)基地-黨史學(xué)習(xí)網(wǎng)

重慶紅巖精神黨史教育培訓(xùn)學(xué)習(xí)課程方案


紅巖精神,是在近代中國(guó)面臨重大歷史轉(zhuǎn)折的全面抗戰(zhàn)時(shí)期和解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,以毛澤東、周恩來同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人,在國(guó)民黨政權(quán)統(tǒng)治中心的重慶暨中共中央南方局所轄地區(qū),在為爭(zhēng)取民族獨(dú)立和人民解放的革命斗爭(zhēng)實(shí)踐中培育、錘煉和凝結(jié)成的偉大革命精神。其形成并發(fā)展于新民主主義革命具體實(shí)踐,承載著共產(chǎn)黨人的初心和使命,是中國(guó)共產(chǎn)黨人和中華民族的寶貴精神財(cái)富。進(jìn)入新時(shí)代以來,習(xí)近平總書記曾多次深刻闡述紅巖精神,在黨史學(xué)習(xí)教育動(dòng)員大會(huì)上明確提出要教育引導(dǎo)全黨大力發(fā)揚(yáng)紅色傳統(tǒng)、傳承紅色基因,賡續(xù)共產(chǎn)黨人精神血脈,始終保持革命者的大無畏奮斗精神,鼓起邁進(jìn)新征程、奮進(jìn)新時(shí)代的精氣神。這為我們深化對(duì)紅巖精神的認(rèn)識(shí),弘揚(yáng)偉大紅巖精神,走好新時(shí)代長(zhǎng)征路,進(jìn)一步指明了方向。

重慶5天紅巖精神黨史教育學(xué)習(xí)方案
時(shí)間 教學(xué)內(nèi)容及活動(dòng)安排 住宿
第1天 下午 報(bào)到—接班 重慶
開班儀式-領(lǐng)導(dǎo)致辭提學(xué)習(xí)紀(jì)律要求;
課堂教學(xué)-參考課題《學(xué)習(xí)黨史國(guó)史,堅(jiān)定理想信念》;
晚上 晚餐時(shí)間-用晚餐,入住休息;
第2天 上午 現(xiàn)場(chǎng)學(xué)習(xí):歌樂山烈士陵園——緬懷先烈,敬獻(xiàn)花圈; 重慶
現(xiàn)場(chǎng)學(xué)習(xí):紅巖魂陳列館——學(xué)習(xí)“從來壯烈不貪生,許黨為民萬事輕,愿以我血獻(xiàn)后土,換得神州永太平”的犧牲精神;
現(xiàn)場(chǎng)學(xué)習(xí):渣滓洞——重溫烈士們的英雄事跡,學(xué)習(xí)革命者英勇無畏和堅(jiān)定的革命信仰;
現(xiàn)場(chǎng)學(xué)習(xí):白公館——緬懷英烈,學(xué)習(xí)他們矢志不渝的堅(jiān)定信念;
中午 中餐時(shí)間-用中餐;
下午 現(xiàn)場(chǎng)學(xué)習(xí):韓子棟紀(jì)念室——學(xué)習(xí)“華子良”原型韓子棟富有傳奇色彩的一生經(jīng)歷,披露了國(guó)民黨秘密集中營(yíng)的驚人罪惡;
現(xiàn)場(chǎng)學(xué)習(xí):磁器口古鎮(zhèn)——中國(guó)歷史文化名街,體驗(yàn)巴渝民俗文化;
晚上 晚餐時(shí)間-用晚餐,入住休息;
第3天 上午 現(xiàn)場(chǎng)學(xué)習(xí):曾家?guī)r周公館——繼承和發(fā)揚(yáng)革命先烈勤儉節(jié)約,艱苦奮斗的的精神; 重慶
現(xiàn)場(chǎng)學(xué)習(xí):桂園——國(guó)共兩黨在此舉行了談判,并簽署了具有歷史意義的“雙十協(xié)定”;
現(xiàn)場(chǎng)學(xué)習(xí):特園——中國(guó)民主黨派歷史陳列館;
中午 中餐時(shí)間-用中餐;
下午 現(xiàn)場(chǎng)學(xué)習(xí):重慶中國(guó)三峽博物館——學(xué)習(xí)重慶發(fā)展史,壯麗三峽、遠(yuǎn)古巴渝、抗戰(zhàn)歲月、城市之路;
抗戰(zhàn)歲月-學(xué)習(xí)重慶人民在中國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和世界反法西斯的戰(zhàn)爭(zhēng)中,為人類和平進(jìn)步事業(yè)所作出的貢獻(xiàn)與犧牲;
晚上 晚餐時(shí)間-用晚餐,入住休息;
第4天 上午 現(xiàn)場(chǎng)學(xué)習(xí):重慶抗戰(zhàn)遺跡博物館——緬懷那些在敵后抗日根據(jù)地與日寇浴血奮戰(zhàn)、壯烈犧牲的八路軍,新四軍,游擊隊(duì)和國(guó)軍將士,以及無數(shù)為國(guó)捐軀的戰(zhàn)士; 重慶
孔園-學(xué)史明理;
中午 中餐時(shí)間-用中餐;
下午 現(xiàn)場(chǎng)學(xué)習(xí):紅巖村——學(xué)習(xí)抗戰(zhàn)時(shí)期中共領(lǐng)導(dǎo)人生活、戰(zhàn)斗的地方以及對(duì)新中國(guó)誕生作出的卓越貢獻(xiàn);
重慶紅巖革命紀(jì)念館-學(xué)習(xí)革命烈士對(duì)共產(chǎn)主義信念執(zhí)著的追求及先輩為國(guó)家為人民無私奉獻(xiàn)的紅巖精神;
晚上 晚餐時(shí)間-用晚餐,入住休息;
第5天 上午 現(xiàn)場(chǎng)學(xué)習(xí):重慶宋慶齡舊居——抗戰(zhàn)時(shí)期“保衛(wèi)中國(guó)大同盟”中央委員會(huì)舊址;
中午 中餐時(shí)間-用中餐;
下午 結(jié)束學(xué)習(xí)—返程;

紅巖精神是無產(chǎn)階級(jí)革命家、共產(chǎn)黨人和革命志士崇高理想、堅(jiān)定信念、高尚情操和優(yōu)秀品格的集中反映,其內(nèi)涵豐富,集中體現(xiàn)為:堅(jiān)如磐石的理想信念、和衷共濟(jì)的愛國(guó)情懷、艱苦卓絕的凜然斗志和百折不撓的浩然正氣。

紅巖精神貫穿于南方局從抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期到解放戰(zhàn)爭(zhēng)初期,在國(guó)統(tǒng)區(qū)充滿艱難險(xiǎn)阻的斗爭(zhēng)歷程之中。紅巖精神的產(chǎn)生,與中國(guó)共產(chǎn)黨所處的歷史背景和抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線直接相連,與中共中央南方局所處的特殊環(huán)境、所進(jìn)行的特殊的斗爭(zhēng)緊密相關(guān)。

紅巖精神是共產(chǎn)主義精神、民族精神、時(shí)代精神的結(jié)晶及其在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期國(guó)統(tǒng)區(qū)的特殊表現(xiàn)形式,是中國(guó)共產(chǎn)黨優(yōu)良傳統(tǒng)與作風(fēng)在特定歷史環(huán)境中的體現(xiàn),也是中華民族的寶貴精神財(cái)富。

中央領(lǐng)導(dǎo)談紅巖精神

風(fēng)雨如磐的革命斗爭(zhēng)歲月,培育和形成了偉大的紅巖精神。紅巖精神充分體現(xiàn)了老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家、共產(chǎn)黨人和革命志士的崇高思想境界、堅(jiān)定理想理念、巨大人格力量和浩然革命正氣。紅巖精神同井岡山精神、長(zhǎng)征精神、延安精神一樣,都是中國(guó)共產(chǎn)黨人和中華民族的寶貴精神財(cái)富。在新的歷史條件下,全黨全社會(huì)要大力弘揚(yáng)紅巖精神,使之成為我們?cè)谛率兰o(jì)繼續(xù)推進(jìn)建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的強(qiáng)大精神力量。

——江澤民同志2002年5月在重慶考察時(shí)的講話

要繼承和發(fā)揚(yáng)偉大的“紅巖”精神,牢固樹立正確的權(quán)力觀、地位觀、利益觀,自覺抵制拜金主義、享樂主義、極端個(gè)人主義,真正做到一身正氣、一塵不染,以共產(chǎn)黨人的高風(fēng)亮節(jié)和人格力量影響和帶動(dòng)群眾。

——胡錦濤同志2002年10月在重慶考察時(shí)的講話

堅(jiān)如磐石的理想信念是紅巖精神的政治靈魂。理想信念是共產(chǎn)黨人的政治靈魂。在風(fēng)雨如磐的革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代,紅巖先輩們從抵御外敵到民族解放,所肩負(fù)的使命重?fù)?dān),無一不是荊棘載途,他們之所以能夠在惡劣的斗爭(zhēng)環(huán)境中戰(zhàn)勝前進(jìn)征途上的各種艱難險(xiǎn)阻,應(yīng)對(duì)一個(gè)個(gè)難以想象的風(fēng)險(xiǎn)考驗(yàn),就在于始終堅(jiān)定對(duì)馬克思主義的信仰、對(duì)共產(chǎn)主義的信念、對(duì)黨和人民的絕對(duì)忠誠(chéng)。在這一理想信念的感召和影響下,南方局把馬克思主義同國(guó)民黨統(tǒng)治區(qū)革命實(shí)際相結(jié)合,創(chuàng)造性地貫徹執(zhí)行中共中央的路線、方針和政策,為爭(zhēng)取民族獨(dú)立和人民解放作出了卓越貢獻(xiàn)。無論是“寧可坐牢而死,決不跪著爬出去”的張文彬;與“魔鬼”打交道的紅色資本家盧緒章;還是在犧牲前慷慨表示“我只要一息尚存,誓為保衛(wèi)真理而抗?fàn)帯钡暮喂?;還有在失去丈夫、離開幼子的巨大悲慟中繼續(xù)革命,被捕后經(jīng)歷各種酷刑,始終堅(jiān)貞不屈的江竹筠。他們都以平凡之軀鑄造了共產(chǎn)黨人錚錚鐵骨的永恒燈塔和不朽豐碑。

和衷共濟(jì)的愛國(guó)情懷是紅巖精神的實(shí)踐遵循。堅(jiān)持團(tuán)結(jié)是共產(chǎn)黨人的優(yōu)良傳統(tǒng)。全面抗戰(zhàn)時(shí)期,面對(duì)蔣介石國(guó)民黨集團(tuán)在統(tǒng)一戰(zhàn)線內(nèi)部不斷制造摩擦分裂,先后發(fā)動(dòng)三次反共高潮,以及抗戰(zhàn)勝利后玩弄“假和平真內(nèi)戰(zhàn)”陰謀等,以周恩來為首的南方局,在中共中央的正確領(lǐng)導(dǎo)下,以其恢宏的氣度和海納百川、和衷共濟(jì)的胸懷,始終以國(guó)家民族利益為重,努力維護(hù)國(guó)共合作,積極團(tuán)結(jié)和爭(zhēng)取各界進(jìn)步人士和國(guó)際友人,大道同行肝膽相照,放眼世界廣交朋友,從而有力地改變了中國(guó)革命的階級(jí)力量對(duì)比,為奪取抗戰(zhàn)最后勝利和推動(dòng)中國(guó)革命向前發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。在抗戰(zhàn)勝利后,為了國(guó)內(nèi)和平、民主、團(tuán)結(jié)的實(shí)現(xiàn),毛澤東不顧個(gè)人安危,毅然親赴重慶與蔣介石國(guó)民黨政府談判。這再一次印證了共產(chǎn)黨人為了國(guó)家和人民利益和衷共濟(jì)的愛國(guó)情懷。

艱苦卓絕的凜然斗志是紅巖精神的內(nèi)在風(fēng)骨。斗爭(zhēng)精神是共產(chǎn)黨人的政治品質(zhì)。在國(guó)民黨統(tǒng)治區(qū),紅巖革命先輩們?cè)谀婢畴U(xiǎn)境中挺立,在危局困局中開拓,充分彰顯了中國(guó)共產(chǎn)黨人與敵人針鋒相對(duì)敢于斗爭(zhēng),為民族利益有理有利有節(jié)善于斗爭(zhēng),為信仰信念堅(jiān)持斗爭(zhēng)到底的凜然斗志??箲?zhàn)進(jìn)入相持階段以后,面對(duì)蔣介石妄圖吞并共產(chǎn)黨的陰謀,以周恩來為首的南方局共產(chǎn)黨人,敢于斗爭(zhēng),以“不可能”三個(gè)字,斷然回絕了國(guó)民黨的無理要求。面對(duì)國(guó)民黨“溶共、防共、限共、反共”政策,南方局堅(jiān)持“有理、有利、有節(jié)”的斗爭(zhēng)原則,充分運(yùn)用剛?cè)嵯酀?jì)的斗爭(zhēng)藝術(shù),擴(kuò)大了中共的政治影響力,有力維護(hù)了以國(guó)共合作為基礎(chǔ)的各黨各派各界民眾一致抗戰(zhàn)的局面。在重慶談判過程中,以毛澤東為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨以驚人的革命膽略和高超的斗爭(zhēng)策略,把斗爭(zhēng)的原則堅(jiān)定性與策略靈活性相結(jié)合,牢牢把握斗爭(zhēng)的主動(dòng)權(quán),迫使蔣介石接受和平民主建國(guó)方針,簽訂了《雙十協(xié)定》。為了建立一個(gè)嶄新的中國(guó),被關(guān)押在渣滓洞、白公館監(jiān)獄中的共產(chǎn)黨人,寧愿把牢底坐穿,堅(jiān)持與敵人斗爭(zhēng)到底的風(fēng)骨和斗志感天動(dòng)地。

百折不撓的浩然正氣是紅巖精神的人格寫照。講正氣是共產(chǎn)黨人的政治本色。在險(xiǎn)惡艱苦的生存環(huán)境中,紅巖革命先輩們?yōu)榱嗣褡濉?guó)家和人民的利益,披肝瀝膽,赴湯蹈火,充分展現(xiàn)了共產(chǎn)黨人矢志不渝的革命情懷、出淤泥而不染的高尚品格和寧死不屈的英雄氣概。國(guó)民黨統(tǒng)治區(qū)腐敗墮落的環(huán)境猶如泥沼一般,戰(zhàn)斗在這種特殊環(huán)境中的南方局共產(chǎn)黨人,無論是公開斗爭(zhēng),還是地下工作,無論是政壇搏擊,還是商海沉浮,始終堅(jiān)持共產(chǎn)黨人的理想信念、道德情操和職業(yè)操守,“威武不能挫其氣,利祿不能動(dòng)其心”,甘于寂寞而不求聞達(dá),永葆共產(chǎn)黨人的高風(fēng)亮節(jié)。周恩來曾經(jīng)多次告誡南方局工作人員和從事秘密工作的黨員,要做到“同流而不合污,出污泥而不染”。皖南事變后,周恩來等為了抗戰(zhàn)全局和國(guó)共合作,表示“要堅(jiān)持到最后”“要作最壞的準(zhǔn)備,要準(zhǔn)備犧牲。要犧牲,我們一起犧牲!”重慶解放前夕,被關(guān)押在歌樂山下渣滓洞、白公館監(jiān)獄的許曉軒、王樸、陳然等共產(chǎn)黨員和革命志士,面對(duì)危險(xiǎn)毫無懼色,面對(duì)死亡堅(jiān)貞不屈、臨難不茍,生動(dòng)詮釋了共產(chǎn)黨人不折不撓的浩然正氣。


瀏覽人次:349 更新日期:2022-08-18 17:11:03

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