紅色文化教育培訓(xùn)中心導(dǎo)讀：本頁(yè)面是關(guān)于黨員活動(dòng)經(jīng)費(fèi)預(yù)算的詳細(xì)介紹，多方位為您解讀黨員活動(dòng)經(jīng)費(fèi)預(yù)算，如果您還想了解更多黨員活動(dòng)經(jīng)費(fèi)預(yù)算信息，歡迎點(diǎn)擊查看。
土地革命時(shí)期，金寨是鄂豫皖革命根據(jù)地的核心區(qū)、紅四方面軍的主要發(fā)源地；抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，金寨是安徽省乃至大別山區(qū)抗日救亡運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)中心；解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，金寨是劉鄧大軍挺進(jìn)大別山的“前指”所在地和人民解放軍奪取全國(guó)勝利的前進(jìn)基地。 紅色教育培訓(xùn)機(jī)構(gòu)
在波瀾壯闊、烽火連天的崢嶸歲月里，以金寨人民為代表的大別山人民用鮮血和生命創(chuàng)造了30年紅旗不倒的偉大奇跡，鑄就了“堅(jiān)貞忠誠(chéng)、犧牲奉獻(xiàn)、永跟黨走”的大別山精神。 傳統(tǒng)革命教育
這種精神是以金寨人民為代表的大別山區(qū)人民進(jìn)行新民主主義革命、社會(huì)主義建設(shè)和CN特色社會(huì)主義建設(shè)進(jìn)程中，用鮮血和生命凝聚成的一種以共產(chǎn)主義奮斗為價(jià)值取向的革命信念、革命意志、革命品質(zhì)和革命行動(dòng)的總和。 山東省黨性教育基地
今年4月24日上午十二點(diǎn)左右，習(xí)近平總書(shū)記來(lái)到金寨縣紅軍廣場(chǎng)。在金寨縣革命博物館一樓大廳，講解員向習(xí)總書(shū)記一行匯報(bào)了金寨縣的有關(guān)情況和”三個(gè)十萬(wàn)”以及“大別山精神”。習(xí)總書(shū)記邊聽(tīng)邊點(diǎn)頭，給予了很多贊許。參觀結(jié)束、離開(kāi)展廳時(shí)，習(xí)總書(shū)記一邊念叨著“大別山精神”，一邊問(wèn)：“這個(gè)大別山精神是誰(shuí)總結(jié)的?。俊绷彩形睍?shū)記、金寨縣委書(shū)記潘東旭回答說(shuō)，“是安徽省軍區(qū)和安徽省委宣傳部、省委黨史研究室領(lǐng)導(dǎo)帶著我們一起總結(jié)提煉的?！甭?tīng)過(guò)潘東旭的回答，習(xí)總書(shū)記和在場(chǎng)的隨行人員一道朗誦起“大別山精神”-----“堅(jiān)貞忠誠(chéng)、犧牲奉獻(xiàn)、永跟黨走”。 合肥市黨性教育基地
離開(kāi)博物館后，時(shí)任六安市委書(shū)記的孫云飛就金寨的“三個(gè)十萬(wàn)”和“大別山精神”等有關(guān)情況進(jìn)行了詳細(xì)的匯報(bào)和補(bǔ)充（“三個(gè)十萬(wàn)”是指革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，金寨10萬(wàn)英雄兒女為黨國(guó)捐軀。建國(guó)初期，為響應(yīng)毛主席“一定要把淮河修好”的偉大號(hào)召，GJ又在金寨境內(nèi)修建了梅山、響洪甸兩大水庫(kù)，淹沒(méi)10萬(wàn)畝良田、14萬(wàn)畝經(jīng)濟(jì)林和包括縣城金家寨在內(nèi)的3大經(jīng)濟(jì)重鎮(zhèn)，10萬(wàn)老區(qū)人民在幾乎沒(méi)有經(jīng)濟(jì)補(bǔ)嘗的情況下，移居深山、奉獻(xiàn)家園）。習(xí)總書(shū)記在具體地了解了有關(guān)“大別山精神”的形成和提煉過(guò)程后，對(duì)金寨人民在CN革命進(jìn)程中作出的巨大犧牲和無(wú)私奉獻(xiàn)表示崇高的敬意，對(duì)“犧牲奉獻(xiàn)，永跟黨走”的“大別山精神”給予了充分肯定。 紅色旅游基地
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24日下午，在金寨縣花石鄉(xiāng)，習(xí)總書(shū)記與村民們一起座談脫貧攻堅(jiān)工作時(shí)，特別強(qiáng)調(diào)要大力弘揚(yáng)“大別山精神”。他說(shuō)，打好脫貧攻堅(jiān)硬仗，必須繼續(xù)發(fā)揚(yáng)“大別山精神”，各級(jí)各部門(mén)和廣大基層干部都要勇于犧牲、甘于奉獻(xiàn)，千方百計(jì)地加快脫貧攻堅(jiān)步伐，確保老區(qū)人民和全國(guó)人民一道共同邁入小康社會(huì)。 南京革命傳統(tǒng)教育
14時(shí)15分許，身著民族盛裝的劉蕾落落大方地走進(jìn)代表通道。作為全國(guó)唯一一名赫哲族代表，劉蕾代表另外一個(gè)身份是我省同江市通江鎮(zhèn)中心校小學(xué)老師。在回答記者關(guān)于“如何傳承民族文化”的提問(wèn)時(shí)，她說(shuō)，希望把很有代表性的民族工藝品推廣開(kāi)，從而帶動(dòng)民族旅游業(yè)，更好傳承、發(fā)展民族文化。鹽城市黨性教育基地
生活中的劉蕾熱情、開(kāi)朗，從2008年當(dāng)選我省全國(guó)人大代表以來(lái)，她已是連續(xù)三屆當(dāng)選的“老代表”。劉蕾說(shuō)，2008年首次當(dāng)選全國(guó)人大代表時(shí)，自己剛剛23歲，對(duì)如何當(dāng)代表，怎樣更好地履行代表職責(zé)，內(nèi)心還是有些忐忑。十年來(lái)，唯有孜孜不倦地學(xué)習(xí)，不斷提升自我，更好地履職盡責(zé)。山東省黨性教育基地
劉蕾說(shuō)，我來(lái)自基層，更要深入基層。當(dāng)代表這十年，我總在不斷地去思考，怎樣把民族發(fā)展最需要、最迫切解決的問(wèn)題反映到GJ層面。先后提出了“加強(qiáng)同江市赫哲族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)措施”、“發(fā)展民族文化要結(jié)合民族旅游”等建議；作為一名小學(xué)老師，從關(guān)心孩子成長(zhǎng)角度還提出了“在學(xué)校設(shè)立心理輔導(dǎo)”“加強(qiáng)農(nóng)村基礎(chǔ)教育”等建議。這十年，我見(jiàn)證了建議得到推廣實(shí)施后造福一方百姓的過(guò)程，充分體會(huì)到作為一名人民代表的使命感和肩負(fù)的責(zé)任。浙江省黨性教育基地
劉蕾說(shuō)，十年間，我從一個(gè)還沒(méi)結(jié)婚的農(nóng)村小丫頭到現(xiàn)在已經(jīng)當(dāng)了母親，我個(gè)人的成長(zhǎng)與赫哲族人同步奔向小康社會(huì)同頻共振。2016年，習(xí)近平總書(shū)記到黑龍江代表團(tuán)參加審議，我與總書(shū)記面對(duì)面共商國(guó)是，總書(shū)記說(shuō)，在奔小康路上，人口較少民族一個(gè)也不能少。那一年的5月，總書(shū)記來(lái)到我們赫哲族地區(qū)，鼓勵(lì)我們赫哲族人文化代代傳承，生活欣欣向榮。這些話猶在耳畔，我們一定要擼起袖子加油干，把自己的日子過(guò)得紅紅火火，在脫貧致富奔小康的路上邁大步。溫州市黨性教育基地
道理說(shuō)到這里，結(jié)論應(yīng)當(dāng)是簡(jiǎn)單的。溫州市黨性教育基地
既然中華歷史文化發(fā)展，經(jīng)過(guò)CN近代革命，以及新CN成立以后的社會(huì)主義建設(shè)和改革開(kāi)放兩大歷史時(shí)期，始終沒(méi)有中斷，而且還獲得了時(shí)代化、大眾化的新生；既然中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化經(jīng)過(guò)紅色文化、社會(huì)主義核心價(jià)值觀的繼承弘揚(yáng)、創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，獲得了當(dāng)代的新生；那末我們當(dāng)今所說(shuō)的文化自信，自然是貫通古今，而絕非專(zhuān)指對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的自信。也就是說(shuō)，要做到文化自信，既要有對(duì)自己的優(yōu)秀文化的歷史形態(tài)的自信，也要有對(duì)自己的優(yōu)秀文化的當(dāng)代形態(tài)的自信，更要有對(duì)自己的優(yōu)秀文化的未來(lái)發(fā)展以及在世界文化體系中的地位、作用、貢獻(xiàn)的自信。唯有這樣的文化自信，是真正的文化自信。唯有這樣的文化自信，才能健康地持久地支撐起CN特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信。常州市黨性教育基地
既然如此，我們也就不難得到如下結(jié)論：構(gòu)建文化自信，離不開(kāi)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，離不開(kāi)紅色文化，離不開(kāi)社會(huì)主義核心價(jià)值觀。這三個(gè)“離不開(kāi)”，是三者之間在文化自信體系中地位、作用、相互關(guān)系的質(zhì)的規(guī)定性。由此決定了，三者不是對(duì)立關(guān)系，不是替代關(guān)系，而是三足鼎立的關(guān)系。同時(shí)，我們講文化自信，著眼的是中華文化的當(dāng)代與未來(lái)。正因?yàn)槿绱?，三者之中，又必須以社?huì)主義核心價(jià)值觀為引領(lǐng)，以紅色文化為底色（不忘初心，才能繼續(xù)前進(jìn)），以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為底蘊(yùn)，由此來(lái)構(gòu)建“三位一體”的CN特色社會(huì)主義文化自信。泰興市黨性教育基地
這就是我們的結(jié)論。南京紅色革命基地
那么，究竟該如何打造紅色文化小鎮(zhèn)？我國(guó)有哪些值得借鑒的經(jīng)典案例？本期，我們一起來(lái)深度解讀紅色文化小鎮(zhèn)的成功秘訣。臺(tái)州市黨性教育基地
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一、如何打造紅色文化小鎮(zhèn)？黨員教育主題實(shí)踐
紅色文化小鎮(zhèn)，是以紅色教育、傳承紅色基因?yàn)楹诵?，以革命?zhàn)爭(zhēng)紀(jì)念地、標(biāo)志物為載體，以其所承載的革命歷史、革命事跡和革命精神為內(nèi)涵，組織接待旅游者開(kāi)展緬懷學(xué)習(xí)、傳承精神、參觀游覽的旅游活動(dòng)基地。黨員教育方案
紅色資源，是人精神與文化的象征，是紅色基因的有機(jī)載體。如何把紅色資源利用好、把紅色傳統(tǒng)發(fā)揚(yáng)好、把紅色基因傳承好，使舊居舊址成為激活紅色基因的生動(dòng)課堂，是進(jìn)行紅色文化小鎮(zhèn)建設(shè)的關(guān)鍵所在。徐州市黨性教育基地
一般而言，在打造紅色文化小鎮(zhèn)時(shí)，可以從以下三方面著手：紅色革命
誰(shuí)知道南京索菲特鐘山高爾夫酒店停車(chē)場(chǎng)附近250人的會(huì)議室有哪些嗎？
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南京索菲特鐘山高爾夫酒店的牡丹廳，該會(huì)場(chǎng)臺(tái)型容納人數(shù)為250人每場(chǎng)。
預(yù)定電話：400-025-6988
